Verbinding
Je ziet de tanks, de bommen en de rook,
De doden, ouders die ter aarde zinken,
Gehuil blijkt overal gelijk te klinken,
In Israël en in de Gazastrook.
Als we het willen, kan het vrede zijn,
En knuffelt de imam met de rabbijn.
... in tv-programma Buitenhof schudden imam Shamier Madhar en rabbijn Awraham Soetendorp elkaar innig de hand, tegen de achtergrond van het Israëlisch-Palestijns conflict ...
Schrijver: Coenraedt van Meerenburgh1 november 2023

Er zijn 5 reacties op deze inzending:
Israel pleegt nu oorlogsmisdaden. En de wereld kijkt toe.
Maar het claimen op zich, van een stad omdat die "heilig" is voor juist "jouw" godsdienst, is al extreem te noemen: elke stad is immers in principe van iedereen. Erasmus zei terecht: Er is maar één volk: de mensheid, en er is maar één Land: de wereld. Er werd en wordt te weinig naar hem geluisterd...
Het claimen op zich al [van een stad, land, geloof, "de" waarheid] = uitsluiting van elke andere godsdienst of afwijking [afvalligen; ketters; verdoemden] daarvan, en is daarmee dus in onoverkomelijke strijd met de universele/algemeen geldige humane/humanistische regel dat alle mensen recht hebben op een plekje onder de zon.
Dit verklaart deels de haat tussen judaïsme, christendom en islam.
En hoe dogmatischer en/of extremer men zijn godsdienst belijdt, hoe fanatieker men de ander dat recht [op een stad, land, geloof, "de" waarheid] ontzegt. Zie de geschiedenis en de hedendaags tijd en strijd...
Naarmate men minder dogmatisch en minder star, dus ondogmatische/liberaler/vrijzinniger/toleranter men zijn geloof belijdt, zal men verdraagzamer zijn t.o.v. andersgelovigen en ongelovigen.
Het doden van joden en Israeli's moet verboden
Het onderdrukken van Palestijnen moet verdwijnen
Vrede, godverdomme, vrede! (Leo Vroman)
Rationele mensen hadden het probleem allang opgelost.