inloggen
voeg je netgedicht toe

Netgedichten over religie

Laatst toegevoegde netgedicht (nr. 1.548):

Mis voor een tronie

Onder de zevende statie
naast lege stoelen
zit een tronie met een loep
In nomine Patris…

daar buigt hij voorover
in donkerblauw jack
tuurt door de woorden
Ora pro nobis…

zijn capuchonkoord
is een witte lus
witter dan zijn huid
witter dan zijn loep

dan staat hij op
Panem nostrum…

door naar de soep

Schrijver: Van Xanten
11 mei 2026


Geplaatst in de categorie: religie

1.7 met 3 stemmen aantal keer bekeken 250

Er zijn 3 reacties op deze inzending:

Alona d'hier, gisteren
Dat is nog eens een uitermate leerzame uitleg, bovenstebeste Evelynia van Xantinia.
Tussen haakjes, is je fraaie achternaam soms een pseudoniem, verwijzend naar de voormalige Romeinse Colonia Ulpia Traiana?

Ik voel mij eerlijkgezegd een leerling die zijn cursus Middeleeuwse schilderkunst halverwege heeft afgebroken, alhoewel ik dat van tronie toch eigenlijk wel had moeten weten, vind je ook niet? Shame on me! Je hebt helemaal gelijk hoor, en dankjewel voor je prettige uitleg. Denk dat ik daar nog eens een gedicht op ga maken.
Ik heb er in elk geval van genoten, hoop de andere lezers ook!

Overigens, de tekst in het liturgieboekje komt mij zeker niet onbekend voor, mijn tante had er diverse, zelfs van voor de oorlog...nu zijn het prachtige, tweetalige (La-Ne) haast museale exemplaren
Van Xanten, gisteren
@Alona d’hier
Dank je voor aandacht! Mooie vragen, ik doe een poging:
In de schilderkunst (van 1500-1700) was een tronie een portret van een naamloos model.
Tronies (of karakterkoppen) geven het gezicht van een anoniem model weer.
Afgebeelde figuren zijn vaak van bescheiden sociale afkomst.
Daarom ook het donkerblauwe (wind)jack, het witte capuchonkoord dat afstak, zoals ook wel vaker in de middeleeuwse schilderkunst een wit onderdeel afsteekt tegen de rest van het portret.

Het stak af tegen zijn witte huid en het stak af tegen zijn loep, dat gevat zat in een lichtgrijze behuizing. Maar hoe onschuldig kijken we eigenlijk en je kunt je afvragen...hoe loepzuiver is de tekst in het liturgieboekje?
Onder de zevende statie, (Jezus valt voor de tweede keer) het karakter in het gezicht, de rimpels en groeven, ontstaan door de aantrekkingskracht van aardse dingen. Ik weet het niet, misschien niet heel toevallig zat hij daar.
(Voor wat betreft de soep…een ironisch woordgrapje…dat had er niet bij gehoeven… maar ik had trek…en ik dacht… misschien hij ook…)
Los van alle interpretatie…het was een mooie schilderijtje.
Ik hoop dat je er ook van genoten hebt.
Alona d'hier, gisteren
Hoe bevallig dit quasi monasterale beeld, Evelyn. Alleen die tronie, daar kijk ik toch net iets anders tegenaan. Een tronie zit niet, zelfs niet op zijn troon, tenzij je het als pars pro toto bedoelt, dan kun je er wellicht naar kijken, misschien.

En waarom een modern kledingstuk met een rits, waarom niet een passender manteau?

En het glas van de loep is haarfijn geslepen,
maar is het daarmee
dan ook wit?

reageer Geef je reactie op deze inzending: